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Povoamento açoriano no Rio Grande do Sul:
Antes da vinda | A vinda | Sobre os Açores | As Nove ilhas | Figuras ilustres | Aspectos Culturais
A cultura açoriana é um marco importante na etnogenia gaúcha. Sua influência está presente nos traços de muitas das nossas comunidades. Vivenciar a açorianidade é promover a cidadania.
A HISTÓRIA QUE ANTECEDEU A VINDA DOS AÇORIANOS
Nos meados do sec. XVI, as praias do Rio Grande do Sul, avistadas pelos antigos navegantes, eram definidas como desertas e arenosas.
A não ser por algumas incursões bandeirantes a caça de mão de obra escrava índia, pelos duzentos anos seguintes permaneceram desertas e nuas , fora de interesse de sua exploração e uso. Sua ocupação se realizou só no sec. XVIII, podendo se destacar sete correntes povoadoras:
A 1a, em 1725 Brito Peixoto, capitão-mor de laguna, recebia a incumbência de reconhecer a região. Em outubro do mesmo ano foi identificada como a Lagunista e, conhecida como “Frota de João Magalhães”.
A 2a , iminentemente comercial, lenta e contínua e com ela, a partir de 1733, a abertura do caminho das tropas para São Paulo e Minas, pelo qual se possibilitou, também, propalar a grandeza destas campanhas.
A 3a , composta de paulistas e lagunenses trazidos por Cristóvão Pereira de Abreu, (1736) com o objetivo de libertar a Colônia do Sacramento, agrupando nela tropeiros, vaqueanos do Rio Grande e outros sertanistas, até ,então, desconhecedores deste território.
A 4a , (1737) constituída por casais ,vindos sobretudo, do Rio de Janeiro para a instalação do Presídio de Rio Grande, acrescidos dos casais vindos da Colônia do Sacramento e tropa do Regimento dos Dragões.
A 5a , com a presença da Comissão de Demarcadores de Limites, determinados pelo tratado de Madrid (1750).
A 6A , constituiu-se pelos açorianos que atenderam a convocação do Comissário Gomes Freitas de Andrada, para ocuparem os Povos Missioneiros previstos para serem incorporados ao domínio de Portugal nos termos do referido tratado (1750).
A 7a , finalmente , consideramos, a constituída para a fixação das tropas que a partir de 1762 se agruparam para a defesa e posterior retomada da Vila de Rio Grande e seu amplo território adjacente.
Obs. Não contamos como incursão colonizadora e sim como trânsito, o Roteiro de Domingo Filgueira, que palmilhou a orla litorânea em 1703, saindo da Colônia do Sacramento em direção a Laguna.
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Mario Tressoldi Filho
Marina Raymundo da Silva
